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绵阳市节庆活动和民族风情

添加时间:2009-09-04 

祭禹大会

时 间 农历六月初六
地 点 禹里乡禹王庙
主 办 民间自发组织
内 容 农历六月六日是大禹诞辰,人们燃香放炮,顶礼膜拜,举行“送大蜡”的仪式。大蜡长约一米,粗若碗口。
 
羌历年庆典

时 间 农历十月初一
地 点 曲山镇(县城)
主 办 县人民政府
内 容 穿上传统服装,举行歌舞表演、篝火晚火、锅庄比赛、燃放焰火等活动。

四川剑门:庙会

    剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。此外还有玉皇会、药王会、土地会、观音会等。其中文昌会、青苗会,赶会人众多,声势大。剑门的猪王山,每年二月二十五赶会,凡养猪的人家都会做上面猪拜会。

  文昌会,又称“大肉会”。文昌的称谓叫梓潼帝君,其地位跟皇帝差不多。每年出巡一次,驻跸到另一个地方,乡里人称“行香”。确定日期,选出醮主(醮一人或多人),一般由当地乡绅充当。醮主实际就是会首,其出面征粮化钱,凡是许了愿的,都要报告会首,支持钱粮,所化粮钱用于庙会的开销,醮主杀肥猪做大肉。文昌菩萨行香时,由八人扶轿抬着游村,信男善女尾随其后,村里人见到游行的文昌菩萨都要“漂香”。各家各户提前烧柏桠枝熏房,如有人、猪、牛、狗、猫生小崽,未满月的要避讳,女人月经期间要回避。菩萨过村后,等于扫瘟去魔,降下吉祥。每家每户用碗盛粮上插焚香,这碗称秋香粮的粮食应交给醮主。
  菩萨驻跸到哪里,哪里就有会期,由许了愿的户主,自办一席酒菜,背上来招待护送菩萨的随行人员。
  自菩萨出巡期起到回座庙堂,都是会期,主会期为“大肉会”。“大肉会”期间,一次出席50桌,一桌十六碗,四个大肉,每个大肉独盛一碗,四面坠桌,有4公斤重,凡赴宴者,自己带上调料和刀子,用刀子切肉蘸着调料吃,吃半块肉者誉为“强手”。 
  文昌会必须在有文昌庙的地方举行。文昌分行文昌和坐文昌,行文昌为木雕,坐文昌为泥雕。只有行文昌才举办行香会。剑门关只有一尊行文昌,所以每年赶会一次。

  青苗会、牛王会属小范围庙会,哪家遭了天灾人祸,便出头当个“逗头”,举办一次。

青片羌族风情

    北川县在历史上是羌族和藏族的聚居地域,至今仍为汉族和羌、藏两族杂居。由于这种民族杂 居的情况,各民族的生活习俗相互影响,特别是受到汉文化强大影响,生活习俗均与汉族无异;但在县境西北部与阿坝藏族羌族自治州茂县仅一山之隔的青片羌族藏族乡聚居的羌族,却还保留着相对浓郁的羌族风情。男子穿长袍和羊皮褂,大脚裤,打腰带,打毛麻织绑腿,脚登“云纹鞋”;妇女头裹青布帕或白布帕,身着窄袖短长衣,衣领、衣襟、袖口等处均绣织花寨房和石寨房。木寨房屋顶“人”字形,上盖青瓦,房屋四周为木板墙,共分三层,底层圈养牲畜、中层住人,上层为粮仓;石寨房为石条垒砌,外观呈方形,平顶上盖石板,在靠后墙中处砌一石塔,上供三至五个白石头并插旗幡,房屋一般为三层,下层圈养牲畜,中层住人,上层为粮仓。羌族无文字,语言为羌语;信仰藏传佛教,亦信奉白石神。羌族亦是能歌善舞的民族,每逢节日、祭礼、婚丧庆典,均有歌舞助兴。

白马藏族风倩

    平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡镜,聚居着一支古老的民族,通称白马藏族(许多专家学者认为是氐族,系古代白马氏的后裔)。他们的服饰十分独特。不论男女,头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶边由羊毛压模后制成的白色毡帽,并在帽顶侧面插上一只或几只白色雄鸡的尾羽作饰物。过去男女均辫发,妇女将发辫成许多小辫再总成一大辫拖在脑后并饰以海螺等物。不论男女都穿着中间开缝的白色麻布长袍和白色麻布长裤,脚蹬皮靴,腰缠腰带。妇女喜欢在胸前挂鱼骨牌抹胸,腰间缠古铜钱币为饰。白马藏族没有文字,也不识藏文,其语言与藏语相近但却不相同,是一种独特的语言。白马藏族不信佛教而信奉自然神,其中最崇信的是称为“叶西纳蒙”(意即“白马老爷”)的一座神山,最重要的宗教活动是每年农历正月初一到十五日的跳“曹盖”。白马藏族住房为“杉板房”,依山而建,屋顶呈“人”字形,上盖青瓦,记房屋均为三层,下层圈养牛、羊、猪、鸡等禽畜,中层住人,上层堆放粮食和作祭祀场所。白马藏族是能歌善舞的民族,声调、舞姿均有突出的民族特色。

虎牙和泗耳藏族风情

    平武县西部与阿坝藏族羌族自治州松潘县相邻的虎牙藏族乡和泗耳藏族乡均系藏族聚居地。这里居住的藏族,服饰、住房、习俗与阿坝藏族羌族自治州的藏族基本相同。男子头戴藏式狐皮帽,身穿红色或黑色的藏式长袍和长裤,亲打绑腿,脚登藏式马靴,腰系藏式腰带;妇女头戴女式蝉皮帽,身着短便衣和皮褂,腰系果果裙,腿穿长裤和打绑腿,脚登藏式马靴。传统住房多为石砌垒成的寨房,平顶上盖石板,房屋一般为二、三层,二层寨房则底层住人上层为经堂和粮仓,三层寨房底层则圈养牲畜。这里居住的藏族讲藏语、使用藏文,信奉藏传佛教。虽无喇嘛寺但许多寨子背后山上均有喇嘛堆,亦有喇嘛主持祭祀活动。这里居住的藏族同样能歌善舞,具有浓郁的民族风情。

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